ACONTECERES DEL ÚLTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX EN GETXO -415-

 

En la anterior entrada de esta serie sobre el último cuarto del Siglo XIX, veíamos como se acodaba formar un tribunal para realizar los exámenes de ingreso de los alumnos interesados en cursar Pilotaje, en la Escuela de Náutica de Algorta.

En el pleno municipal del 30 de septiembre de 1897, presidido por el Alcalde D. Juan José Bilbao y Amezaga, se trataba entre otros asuntos sobre el arbolado de la campa de la Iglesia de San Ignacio de Algorta: “...Se da cuenta de una instancia de la Comisión de la Iglesia de San Ignacio, solicitando se cierre con una pared el arbolado que existe en la campa de recreo de dicha Iglesia, para evitar el perjuicio que causan los ganados a los tiernos árboles de aquel lugar...” Aquella zona con árboles recién plantados era uno de los mercados de Algorta, al que acudían las baserritarras locales para realizar la vendeja.

Una vez llegado el final del verano, en ese pleno, se acordaba: “...Este Ayuntamiento acuerda que siguiendo lo dispuesto antes de ahora y la costumbre de años anteriores, cesen en sus puestos los vigilantes de las playas de mar de esta localidad, entregando sus gorros y bastones, que son pertenencias de este municipio, debiendo devengarles el pago desde el pasado 17 de julio hasta el día de hoy, lo que hace un total de 76 días y por un importe diario de 2,50 pesetas a cada uno, resultando se abonen 190 pesetas a D. Juan Antonio Aguirrechu e igual cantidad a D. Primitivo Sanz. Del mismo modo se cuerda cese el servicio de correo extraordinario desde mañana por haber desaparecido el motivo que lo provocó, y se pague al Sr. Administrador de Correos, de esta localidad, cien pesetas, y al correo peatón otras cien, además se abonen al cartero cuarenta pesetas...”

Y teniendo en cuenta la necesidad de aumentar los ingresos municipales para hacer frente a los gastos de la grandes obras que se estaban realizando en la Anteiglesia, acordaban: “...Se hizo presente por algunos Concejales la necesidad de aumentar los actuales arbitrios de consumo de diferentes artículos y crear otros nuevos, procurando en lo posible que estos sean poco sensibles para los vecinos, a fin de poder atender el aumento de gastos que necesariamente ocurrirán en el presupuesto del último año 1898-1899, con motivo de la construcción del muro camino desde el Contramuelle del Puerto Exterior hasta el puerto actual de Algorta, que ejecutará la junta de Obras del Puerto de Bilbao, debiendo satisface este Municipio en cinco años a partes iguales, desde el próximo presupuesto la tercera parte de su importe. Para ello se acuerda crear una Comisión especial que presente un proyecto razonable...”

Las fiestas de las Mercedes, del 24 de septiembre de 1897, por lo que relataba la prensa bilbaína debieron de estar bastante animadas: “...Con motivo de la festividad de la Virgen de las Mercedes, se ha celebrado esta mañana una función religiosa en la ermita del barrio de Las Arenas. Esta tarde se verificará una romería en la campa de la ermita y por la noche habrá iluminación y baile campestre. Para el próximo domingo se preparan varios festejos, entre ellos carreras de velocípedos, juegos de barrenos, bailes, etc....” (El Nervión del 24 de septiembre de 1897).

Por aquellos días un nuevo vapor pasaba a formar parte de la flotilla de una Compañía Algorteña: “...En la Comandancia de Marina quedo ayer abanderado el nuevo vapor «Algorteño» de la Compañía del mismo nombre. Este buque ha sido construido en Hartepoul, el año 1893 y sus dimensiones son: Eslora 88,10 metros, Manga 11,09 metros, Puntal 5,97 metros, es de 2.412 toneladas. El material del casco es de acero y sus máquinas son de triple expansión con 240 caballos de fuerza. Este buque salió de nuestro Puerto esta madrugada con rumbo a Rotterdam, con 3.500 toneladas de mineral...” (El Nervión del 30 de septiembre de 1897).

La Compañía del Tranvía Eléctrico informaba de sus precios, en sus unidades en el recorrido que llevaba a Las Arenas: “...La Compañía del Tranvía Eléctrico pone en conocimiento del público que desde el día 1° de octubre próximo regirán en la línea de Las Arenas las tarifas antiguas de precios reducidos, a saber: De Bilbao a Axpe, 20 céntimos, a Las Arenas 25 y Algorta 35; de Luchana a Las Arenas 20 y a Algorta 25, y de Las Arenas a Algorta 25, y de Las Arenas a Algorta 20 céntimos. La sección de Las Arenas comprenderá todo el barrió, de modo que el precio de 25 céntimos se entiende desde Bilbao hasta la última casa del barrio de Las Arenas o viceversa...” También el Ferrocarril de Bilbao a Las Arenas anunciaba sus tarifas: “...El Ferrocarril de Bilbao a Las Arenas ha anunciado las nuevas tarifas que empezarán a aplicarse desde el día 1° de octubre próximo. Se suprime la tercera clase y en los de 1ª y 2ª se hacen importantísimas rebajas, costando solamente cincuenta céntimos de peseta ida y vuelta de Bilbao a Las Arenas en primera clase, y treinta céntimos en segunda la ida y vuelta...” (El Nervión del 30 de septiembre de 1897).

El día primero de octubre de, la prensa anunciaba el permiso del Gobierno Civil de Bizkaia, para realizar pruebas de bueyes: “...Por el Gobernador Civil se ha concedido permiso a varios vecinos de Erandio y Guecho, para que el próximo domingo puedan celebrar una prueba de bueyes en sus respectivos pueblos...” (El Nervión del 1 de octubre de 1897).

En la próxima entrada de esta serie veremos como el Ayuntamiento de Getxo se hacía eco de esta noticia en el pleno del 7 de octubre de 1897.

ACONTECERES DEL ÚLTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX EN GETXO -414-

En la anterior entrada de esta serie sobre el último cuarto del Siglo XIX, veíamos como se da cuenta de una petición de varios vecinos de Getxo, para poder celebrar pruebas de bueyes en la campa de dicha localidad.

En el pleno municipal de Getxo del 23 de septiembre de 1897 se daba cuenta de una instancia enviada al Administrador de Bienes del Estado: “...Se da cuenta de una instancia enviada al Administrador de Hacienda de Bienes Nacionales del Estado de Vizcaya, sobre los montes de Aiboa, Baserri y Galea de esta jurisdicción, de los que se hizo mención en la sesión del 9 del corriente...” También se daba cuenta del reparto de correspondientes a los pueblos para gastos Provinciales: “...Se da cuenta de y queda enterado este Ayuntamiento del contingente Provincial para el presente año económico, hecho por la Diputación Provincial, de los gastos correspondientes a esta Anteiglesia...”

En el mismo pleno se daba cuenta de una propuesta del vecino de la Vega de Santa Eugenia (Romo): “...Se da cuenta de la propuesta de D. Pedro Olavarrieta, en la que hace mención al acuerdo tomado por este Ayuntamiento en marzo de 1896 sobre el arreglo de una calle pedida por los propietarios de la Vega de Santa Eugenia y la construcción de un puente sobre el río Gobelas, quien bien solicitando permiso para la plantación de árboles de sombra en dicha calle por los propietarios de los terrenos contiguos, y que se le indique cuando se dará comienzo a los arreglos de dicha calle, el puente sobre el río y el alumbrado de la calle. El Ayuntamiento acuerda: Conceder permiso a D. Pedro Olavarrieta el arbolado en la calle que indica; formar un acuerdo con los propietarios de los terrenos de dicha calle para realizar un proyecto de obras que resulte interesante para en su vista resolver lo que mejor convenga; quedando comisionados para dicho fin los Señores Regidores Larrondo, Cámara, Zamacona y Elcoro...”

Otro de los asuntos, y no menor, era sobre una pared del Puerto, en el punto denominado «Asuerca», la cual amenazaba derrumbarse: “...El Concejal que suscribe cumpliendo con los deberes de su cargo, hace presente a la Corporación Municipal: Que desde hace bastante tiempo se halla amenazando desplomarse la pared que, cimentada en el punto llamado «Asuerca», sostiene todo el peso de la escalinata de bajada al Puerto de esta localidad, ya que gravita sobre ella dicho peso, y si bien es cierto que el Ayuntamiento reconoce que dicho desplome y amenaza de ruina y pudiera ser de fatales consecuencias, este ordenó fuera apuntalada hace ya dieciocho meses, también los es que dicho apuntalamiento no es suficiente para prevenir desgracias, máxime que ya cercano el próximo invierno llegan las fuertes lluvias del N.O., que son estacionales en esta región. Uno de los deberes más sagrados del Municipio, afirma el que suscribe, es el de proteger y amparar la vida de sus administrados, y cree firmemente que esta opinión es compartida por sus compañeros de corporación. Por lo que no vacila en considerar que el Ayuntamiento pondrá todos los medios a su alcance para prevenir las desgracias que pudieran ocurrir. Tiene el dicente la misma convicción , de que el Ayuntamiento por ningún concepto dará lugar a que por falta de gestión se puedan producir acontecimientos funestos. Al mismo tiempo abriga la esperanza de que si una Comisión de su seno se acerca a la Cofradía de Mareantes de Algorta, acaso esta coadyuve a sufragar en parte los gastos que el Ayuntamiento tenga que hacer para derribar y levantar de nuevo la pared de que se trata, evitando que antes de que se produzcan las lluvias, el exponente suplica se tome en consideración la presente moción. El Ayuntamiento de Guecho acuerda que: Teniendo en cuenta el contenido de dicha moción , se nombre una comisión especial para que haciendo presente el peligro y perjuicios que pudieran ocurrir de no acudir a tiempo a evitarlos, presente un proyecto de reforma del muro, siendo comisionados para componer la misma los Concejales Diliz, Camara y Ardanza...”

Seguía el pleno y en el se acodaba, a solicitud del Director de la Escuela de Náutica de Algorta, formar un tribunal para realizar los exámenes de ingreso de los alumnos interesados en cursar Pilotaje: “...En vista de una instancia del Director de la Director de la Escuela de Náutica de Algorta y de conformidad con el Convenio celebrado entre este Ayuntamiento y dicho Sr. Director, acordó el Ayuntamiento: Nombrar al Primer Teniente de Alcalde Diliz para formar en unión del expresado Profesor y el Maestro de la Escuela Pública de niños de Algorta, el tribunal para el examen de ingreso en la referida Escuela de los alumnos que tratan de estudiar Pilotaje, cuyo acto tendrá lugar en el Colegio San Bernardo el 25 de septiembre a las diez de la mañana, debiendo pasar el oportuno aviso al Maestro Sr. Cuartango...”

Del apartado de pagos, del que se informaba en aquel pleno, se podía saber que: “...Las escuadras colocadas en al fuente de «Riveramune», en el Puerto de Algorta, fueron compradas a la Compañía «Sociedad Anónima de Tubos de Forjados» de Elorrieta (Deusto)...”

Y como ya estábamos en fechas de las fiestas de Las Mercedes de Las Arenas, el Ayuntamiento de Getxo acordaba: “...Asistir en Corporación, el día de mañana a las diez, a la misa mayor que tendrá lugar con motivo de la Festividad de Nuestra Señora de Las Mercedes, en la Iglesia del barrio de Las Arenas...”

Y tras ser atrasada la carrera de velocípedos programada para el domingo 19 de septiembre, finalmente se celebró el domingo día 26 de septiembre de 1897. Esta vez el tiempo acompaño al evento. Además la carrera coincidió con las fiestas de Las Mercedes en Las Arenas. La prensa local decía: “...Excelente día fue el de ayer para los amantes de Terpsicore. Baile en Las Arenas, baile en Portugalete, baile en los Campos Elíseos, baile en la Casilla y baile en el Teatro Circo del Ensanche. En Las Arenas la animación fue extraordinaria. Tanto el tranvía eléctrico como el ferrocarril llevaron gran contingente de personas. Las fiestas organizadas en honor de la Virgen de las Mercedes fueron del agrado de la concurrencia. Conforme anunciaba el programa, por la mañana se celebraron carreras de velocípedos, adjudicándose varios premios. A continuación tuvieron lugar los juegos de barreno, luchando José Miguel Cortabitarte de Guizaburuaga y Martin Oleága de Lejona. Por la tarde se repitieron las carreras. En ellas tomaron parte algunos corredores de Bilbao. La banda de música del regimiento de Garellano amenizó el espectáculo. El transbordador del Puente Vizcaya hizo el agosto, pues no cesó ni un momento de pasar gente de un lado a otro...” (El Nervión del 30 de septiembre del 1897).

En la próxima entrada de esta serie veremos como se iba a cerrar con un muro el arbolado de la Iglesia de San Ignacio de Algorta.

URTE BERRI ON, ITXAS ARGIA

 

Ha terminado el año 2024 con una cita ineludible «XLII-Andra Mariko Krosa» de Itxas Argia, y deseo comenzar el 2025, recordando a esta Sociedad que fue creada por un grupo de jóvenes en 1958 con el objetivo de difundir la cultura vasca. Desde entonces, no ha parado de crecer y se ha convertido en un referente dentro del barrio de Andra Mari (Getxo).

Con su ya dilatada historia que el 27 de noviembre, cumplirá 67 años desde su creación, es en la actualidad en nuestra Anteiglesia, el grupo en activo más antiguo de Getxo y que mayor trabajo realiza por la cultura vasca en el barrio de Andra Mari o Getxo.

En febrero de este ya viejo año del 2024, una de las ramas de la Sociedad Itxas Argia, «Itxas Argia Dantza Taldea», celebraba su 60 aniversario (1964-2024).

Esta sociedad fue creada por un grupo de jóvenes en 1958 con el objetivo de difundir la cultura vasca. Itxas Argia se asienta sobre tres pilares principales: La propia sociedad, el grupo de baile y el grupo de montaña. Sin embargo, con el tiempo han ido surgiendo nuevas iniciativas bajo el amparo de la misma, Grupos Musicales precursores de Agate Deuna, Kantari Eguna, Kantu poteo, Herrien Jaialdia y Umeen Dantzaldia además de grupos de triki y preparación de dantza para adultos.

Para ver su recorrido hasta la actualidad se hace necesario ver lo que decían en su inicios, en sus actas fundacionales, dando un repaso a los libros que van de 1958 a 1964, empezando por el día de la fundación de la Sociedad que fue un 27 de noviembre de 1958, en el que en su acta fundacional dice así: “...Getxo 27 de noviembre de 1958. Reunión de Fundación. El día de la fecha se celebró en los locales de las Escuelas de Santa María, a las 12:30 de la mañana, era un jueves, una reunión con objeto de formar un grupo Alpino.

La convocatoria fue hecha por un grupo de jóvenes llenos de ilusión por conseguir un grupo análogo a los ya existentes en otras localidades. Fue Damian Ayo el que comenzó hablando del objeto de la reunión y cedió la palabra a Julian Villelabeitia.

Este hizo un resumen de las actividades que podía realizar el grupo constituido en Getxo, relató lo que hacían otros análogos y animó a los asistentes a asociarse para iniciar el camino.

La idea fue bien acogida por los asistentes y a continuación se sometió a votación la constitución de la primera Junta Directiva, esta quedó formada de la siguiente forma:

Presidente: Tomás Aldama Gray.

Vicepresidente: Juan Madariaga.

Secretario: José Antonio Bilbao.

Tesorero: José Luís Sangroniz.

A continuación el Presidente nombrado anunció una nueva reunión donde se sometería a votación el Reglamento del Grupo y el nombramiento de los vocales para las secciones que constituirían el grupo...”

En la siguiente Junta de Itxas Argia, la del 14 de diciembre de 1958, su presidente Tomás Adama, daba lectura a los estatutos de la nueva Sociedad y recalcaba a los socios asistentes: “...Que todos los directivos y asociados deberán tener el mayor interés, pues de ello depende el éxito y la vida de la asociación...” A continuación se daba lectura a los estatutos, siendo estos aprobados por unanimidad. Posteriormente se decidió dividir el grupo en secciones y se nombro por la Junta Directiva a los vocales de las mismas, quedando nombrados los siguientes:

“...Sección Cultural: Yon Sarria.

Sección de Dantza: Felix Yurrebaso.

Sección de Teatro: Iker Zabala.

Sección de Coro: Pedro Mari Garay – Martín Royo.

Sección de Excursiones: José Mari Mendia.

Sección de Deportes: José Iturregi – Ramón Mota.

Sección de Biblioteca: Mariano de Miguel – Pedro Mari Ibarra.

Sección Femenina: Milagros Zalbidea...”

En aquella Junta se presento el proyecto de actividades que la Sociedad iba a desarrollar a lo largo del año. Entre aquellas actividades, que a continuación desarrollaremos como fue su celebración, se pueden ver algunas que en la actualidad continúan celebrándose:

Campaña de Navidad para recaudar fondos para los más necesitados de Santa María de Getxo. Esta Campaña había sido iniciada por la Parroquia de Andra Mari. El objetivo de esta campaña fue:

- Campeonato de Mus, que se celebrará del 1 de enero al 19 de marzo; como responsable de esta actividad fue designado Damian Ayo.

- Organización de un Coro para Santa Agueda.

- Preparación de un homenaje al Director de Enseñanza D. Claudio García y a Dña. Margarita Landaida para el 18 de febrero de 1959.

- Asistencia a fiesta de finalistas de la zona Margen derecha en Butron el día7 de mayo de 1959.

- Colocación de un buzón, por nuestro grupo de montaña, el día 24 de mayo de 1959, en el Monte Lañomendi.

- Excursión social a Basordas el día 14 de junio de 1959.

- Excursión por la costa el día 5 de julio de 1959.

- Celebración del -IV- Concurso de Paellas en Azkorri el día 25 de julio de 1959.

- Celebración del -II- Campeonato de Pesca en Meñakoz el día 6 de septiembre de 1959.

- Segunda Campaña de Navidad, en la que tomara parte el grupo.

-Iniciación del -II- Campeonato de Mus.

En la siguiente Junta de la Sociedad Itxas Argia, del día 22 de febrero de 1959, que se celebró en las Escuelas de Goierri, se acordó el diseño del Escudo (Anagrama) de la Sociedad. Se presentaron hasta un total de ocho diseños. Una vez sometidos los mismos a votación se acordó que en adelante el escudo iba a ser el presentado por Genaro Serrano, que iba a llevar por lema «Getxoko Itxas Argia», realizando los escudos en tela bordada, para que sirvieran como distintivo de los Socios en todos los actos a celebrar.

Al igual que otros grupos locales en la época, una de sus ramas, la más activa estaba relacionada con la montaña, en la reunión del 3 de enero de 1959 decidían sentar las bases de la primera marcha regulada, además de colocar buzones en los montes más próximos en conjunto con otros grupos, correspondiendo a nuestra Sociedad la colocación en las cumbres del “Lañomendi”, acto que supuso la primera actuación montañera de la Sociedad, y en el monte “Jata”.

La sensibilidad con los más desfavorecidos se hacía sentir, crearon la Primera Campaña de Navidad, con una cuestación en la localidad con las que se realizaron paquetes de navidad que repartieron entre los necesitados del barrio y centros Sanitarios y Benéficos del Municipio.

Se creó el Coro de Santa Águeda que continua en la actualidad.

También fomentaron acciones relacionadas con la pesca deportiva, que en su edición del año 1959 fue ganada por “Txirri”.

En 1960, para animar las fiestas del barrio, crearon en colaboración con la Cooperativa Agrícola una comisión a fin de ayudar al “resurgimiento de las fiestas de San isidro”.

Y como no, sin olvidar una de las fiestas más populares del barrio “Paellas”, fiesta que tuvo dio comienzo el 25 de julio de 1956, organizadas por los inolvidables Damián Ayo, Antonio Bilbao y Félix Yurrebaso, y que posteriormente pasaría a ser organizada por «Itxas Argia» en 1959, actividad que es recogida en sus acta del 14 de diciembre de 1959 en la que se decide: “...Organizar del “IV-Concurso de Paellas...”

Y quizá uno de los momentos de mayor trascendencia para la enseñanza del Euskera en nuestro barrio de Andra Mari, el cual fue recogido en el acta del 8 de noviembre de 1974: “...Someter a estudio y aprobación la compra de un nuevo local, donde dar una mayor y más completa dedicación a las actividades culturales de nuestra Sociedad, en la que destaca la necesidad de atención a los niños que asisten a la «Ikastola Egun-Sentia»...” Aquello fue el preludio de la «Ikastola Geroa», la cual estuvo vinculada a la Ikastola San Nikolas de Algorta, con el nombre de “Ikastola Egun-Sentia”. Tras llegar a un acuerdo en los años 1970-1971 con la Ikastola San Nicolás de Algorta, para dar en Andra Mari preescolar y pasar posteriormente a Algorta para hacer E.G.B. Y que finalmente en octubre de 1976 acabaría, por los problemas de saturación que tenia la Ikastola de Algorta, con la decisión de: “...La Ikastola de Algorta nos ha puesto limites de admisión para el curso 1979/80. Este cupo cada vez será más limitado. Ante esta situación la Ikastola Geroa tiene dos alternativas, desaparecer o “meternos en el lio. Como en desaparecer no se puede ni pensar, hemos decidido tomar la segunda posibilidad...” (Junta General de la Ikastola Geroa del 5 de octubre de 1976). Por lo que 15 socios de Geroa se hicieron cargo de iniciar una nueva Ikastola.

Fruto de aquella actividad frenética de los que podríamos llamar “padres creadores”, surgiría el grupo que en la actualidad marca la impronta de la Sociedad, «Itxas Arguia Dantza Taldea», el cual tuvo primer compromisario a Felix Yurrebaso el 14 de diciembre de 1958.

Muchas otras cosas han formado parte de la historia de esta Asociación, «Itxas Argia», pero de algunas ya he hablado en mi Bolg "Memorias de Getxo", y de otras, que seguirán llenado la historia de este barrio, relataré más adelante.

 

ZORIONAK ETA URTE BERRI ON 2024

Como todos los años, al llegar estas fechas de la Navidad, todos tenemos tendencia a disfrutar en familia de estos días, a dedicar largas sesiones gastronómicas tanto en la cocina como en la mesa.

Por eso haré, al igua que otros años, incursiones por algunas celebraciones que, a lo largo de nuestro Pueblo, animan la llegada de esta fiesta del solsticio del invierno.

También, y eso es muy importante, dedicare algún tiempo a disfrutar de mis nietos, viendo como alegres montan el árbol navidad, piden sus regalos de Olantzero y acuden a la cita anual del viejo carbonero.

Esta fiesta de “Gabon”, tradicionalmente antaño servía para que los baserritarras llevaran a las casas de los propietarios de sus baserris, las rentas del año y viandas de regalo. Hoy esa costumbre, con la practica desaparición de las zonas rurales, ha pasado al recuerdo, aunque algunas tradiciones hoy todavía se mantienen.

Decían por esas fechas, en 1876, que los mineros habían dejado sus actividades para reunirse con sus familias: “...Con motivo de las fiestas de Navidad, ha cesado casi por completo el movimiento minero, pues todos los carreteros, cargadores y trabajadores de las minas han marchado a sus casas por no perder la antiquísima tradición de pasar el “Gabon” en compañía de sus familias...” (El Noticiero Bilbaíno del 26 de diciembre de 1876). Esa vieja tradición aún hoy persiste, antigua usanza que hace que los familiares retornen por Navidad a sus casas, los transportes paran durante unas horas para que las familias se reúnan, y otros trabajos esenciales reducen su actividad.

Este año el Ayuntamiento de nuestra Anteiglesia, procedió al acto oficial de encendido de la iluminación navideña de Getxo, el jueves día 29 de noviembre del 2004 a las 18:30, en Bizkaiko Zubia Enparantza, luces que permanecerán activas hasta el 7 de enero del 2025. En el acto, participó la sociedad Berantzagi, autentica dinamizadora del barrio, junto a los zancudos de «La Glo Circo», teatro de calle con actores y actrices del «Centro Artístico Utopían», en dicho acto se procedió al reparto de regalos a cargo de los GetxOparis, para después proceder al tradicional encendido de luces navideño. El mismo contó, también, con la presencia de  la alcaldesa, Amaia Agirre, representantes políticos, asociaciones de comercio y hostelería de Getxo y el artista getxoztarra Alex Orbe (Del que hable en mi entrada del jueves 19 de noviembre de 2015 “La Cueva De Alex”).

Varias son las actividades navideñas que se preparan en Getxo. El Ayuntamiento, en su página anuncia la llegada del Olentzero y Mari Domingi, a los distintos barrios.

Y ese eso, lo que más añoran y desean los txikis, la llegada del “Olantzero”. Para esos días la Socieda Itxas Argia de Getxo ha organizado, para los ya cercanos días 23 y 24 de diciembre, diversas actividades que aparecen recogidas en el cartel que anuncia su llegada, y que culmina con la Kalejira de Olantzero el día 24 de diciembre, con salida a las 17:00 del Polideportivo de Andra Mari. Sin olvidar el “XL- Cross de Andra Mari”, que como cada año, nuestra sociedad organiza coincidiendo con el último domingo de diciembre. Habrá dos carreras: la de menores y la de mayores. La salida y la meta se situarán en el Polideportivo de Andra Mari.

Sin olvidar los espectáculos de teatro del Romo Kultur Etxea de Romo y la Musikebarri de Algorta (del 15 de diciembre al 4 de enero). El Memorial de Itziar Lopez de Uralde del 15 de diciembre. La espectacular regata del Gallo, en la ría, el día 21 de ese mismo mes. Los conciertos navideños de la Parroquia de San Nikolas de Bari de Algorta (de los días 20, 23 y 29 de diciembre); el concierto del Biotz Alai de Algorta (del 22 de dicembre). O la travesía a nado entre el Puerto Viejo y la Playa de Erega (el 22 de diciembre). Y el esperado por los más pequeños parque de Getxolandia de Las Arenas (que permanecerá abierto desde el día 20 de diciembre al 6 de enero). 

!Un final de año para no aburrirse!.

Por último, recordar a todos los que por diversos motivos, tampoco este año podrán disfrutarlo con sus familias.

Con esta entrada me despido hasta el próximo año. Volveré a estas páginas el lunes día 9 de enero del 2025.

ZORIONAK ETA URTE BERRI ON

ONDO PASA! 

LA VEGA DE SANTA EUGENIA y EL BAR AMAYA

Hay lugares que forman parte de nuestros recuerdos, que nos permiten almacenarlos, retenerlos y devolverlos al presente. Lo importante de un recuerdo es la emoción o emociones que nos trasmiten. Algunos de esos recuerdos son ensoñaciones de épocas pasadas, recuerdos de nuestra niñez o juventud.

La Vega de Santa Eugenia (Romo) fue uno de esos lugares, de ella mis recuerdos son los de la niñez y mi primera juventud. Pero ya desde antes, incluso de haber nacido, quiero recoger unos datos para situar la historia que después contaré.

Para ello habría que hablar de las vestimentas de nuestros antepasados en esos años, que en general lo hacían con ropajes oscuros: Vestían con austeridad, incluso con pobreza, la mayor parte de los días de la semana, y solo el domingo y fiestas de guardar se permitían utilizar prendas un poco más lucidas (de domingo). Ellos lo hacían con chaquetas largas y pantalones amplios, muchos con bombachos, cubriendo sus cabeza con la clásica txapela, también con grandes blusas y los más pudientes con bombín, era la época de las barbas y espléndidos mostachos; Ellas con cabellos recogidos en un moño, pañuelos o tocados, con largas y amplias vestimentas y toquillas; los niños con largos pantalones cortos y las niñas con amplios vestidos, sus cabellos lucían recogidos con un lazo en el pelo, todos con chalecos de punto y alpargatas en verano y tosco calzado de agua en invierno.

La población de la Vega de Santa Eugenia que entre 1887-1897 tan solo tenía 12 viviendas, tres de ellas pertenecientes a Mathías Romo, había crecido, y ahora en 1927, haciendo una estimación entre los de 1910-1920, sacados del “Censo Nacional de Estadística”, el número de habitantes de la Anteiglesia en 1927 podía ascender a 13.975; del que porcentaje de hombres respecto de las mujeres era del 45%, mientras que el de las mujeres era del 54%.

En el año 1927 solamente se realizó un padrón, llamado “Padrón de Impuestos y Cedulas Personales”. En el residentes sometidos a impuestos de nuestra Anteiglesia era de 340 vecinos. Este padrón nos ofrecía algunos datos de interés, que pasaré a comentar:

Por un lado a procedencia de los vecinos de la Vega de Santa Eugenia, en ese año, era la siguiente: “...La mayor parte (58) eran naturales de Getxo, (27) lo eran de Bilbao, (10) de Sestao y otros, en menor número de ambas márgenes de la ría y de Uribe Kosta, Encartaciones, Lea Artibai, Busturialdea, Arratia y Duranguesado; también los había de Gipuzkoa (Tolosa y deba), Araba (Amurrio, Artziniega y Lezama) y Nafarroa (Pamplona y Falces). Algunos de nuestros convecinos procedían de otras provincias del Estado , la mayor parte de la Provincia de Burgos. También los había de otras Naciones como Buenos Aires, Cuba e Inglaterra)...”

Dentro de las profesiones de aquellos convecinos estaban las siguientes: “...La más extendida era la de los Jornaleros (101), le seguían los Empleados (10), y los Chóferes (4), Electricista (3), Marino (2), otras profesiones eran las de Albañil, Barbero, Carpintero, Escalerista, Comerciante, Cantero, Industrial, Jardinero, Maquinista, Mecánico, Oficinista todas estas prácticamente eran de una sola persona; también había un Maestro venido de Logroño y un Teniente Militar retirado de Palencia...”

Las rentas del trabajo que percibían iban desde: “...Las 4.200 de un Marino, 3.800 pesetas de un Mecánico, pasando por las 2.600 pesetas del Maestro, las 2.000 pesetas de un electricista, 1.800 de uno de los empleados, las 1.500 pesetas de uno de los choferes y las 2.025 del Teniente retirado; todas estas cantidades eran anuales...”

Otro dato que nos ofrecía aquel “Padrón de Impuestos y Cedulas Personales” era el de los pagos por alquileres de fincas dedicadas a vivienda, que iban desde: “...Las 720 pesetas de un oficinista, las 600 pesetas de un empleado y un Albañil, las 422 del Escalerista, 200 pesetas de un Chofer y las 90 pesetas de un Jornalero...” A los solteros se les aplicaba un “Recargo de Soltería” de un 12% en función del importe de su Cedula personal del 12%. (A.M.G. Signatura 7230-1)

Tan solo un año después la Vega de Santa Eugenia ya tenía 8 calles (Errekagane, Santa Eugenia, Ibaiondo, Kresalchu, Electra, 30 de Marzo, General Echague y Caja de Ahorros), de las cuales, la grafía, es la que aparecía en un documento de la “Cámara de la Propiedad” (Expediente Código 2144 Signatura 2789-2 de 1928).

Y en esas circunstancias, y entrado en el relato de esta entrada, rememorando uno de esos lugares para el recuerdo aparece un antiguo bar, el «Bar Amaya» de Romo, situado en la calle Santa Eugenia, esquina con Kresaltzu, era un clásico de la hostelería en los años 50-60. Que por cierto, esa calle recibió su nombre junto a la de Ibaiondo, en 1927, tal y como relataba la prensa: “...Dar a dos calles de Las Arenas los nombres de Crezalchu e Ibaiondo...” (El Noticiero Bilbaíno del 2 de agosto de 1927).

A comienzos del pasado Siglo XX, a lo largo del año 1927, este barrio aparecía en los expedientes de fiestas del Ayuntamiento de Getxo. En ellos se recogen unas solicitudes de varios vecinos de los diferentes barrios: “...Uno de ellos contenía un escrito pidiendo celebrar diferentes actos festivos, se trataba de D. Celestino Elorza, maestro albañil de la Vega de Santa Eugenia Nº 1, quien solicitaba poder mantener abierto su establecimiento de bebidas, hasta las tres de la madrugada, con motivo de las fiestas de San Juan; cosa que el Ayuntamiento solamente autorizó hasta las doce de la noche.

También, D. Manuel Ruesgas Garro, solicitaba para ese mismo día, organizar una verbena en los alrededores de su establecimiento «Café Bar la Estación» de la calle Juan Bautista Zabala.

En Las Arenas, era D. Blas Reguera, quien solicitaba pudieran actuar, en los descansos de la banda Municipal, los llamados “Pianos de Manubrio”, comprometiéndose a que las melodías iban a ser bailables y morales...”

Sin embargo, y por ser en unas fechas no veraniegas, me ha llamado la atención una solicitud para celebrar durante seis días de diciembre de 1927, un acto musical y de variedades en un local de la Vega de Santa Eugenia en Romo.

El «Bar Amaya» de la Vega de Santa Eugenia de Romo, a lo largo de los años ha pasado por diferentes manos, algunos en los años 50 del pasado Siglo lo conocimos regentado por Luis (el camarero de la chaquetilla blanca) y Vicente, con su esposa como cocinera.

En esta entrada comentaré un acontecimiento festivo ocurrido en ese año de 1927. Este acontecimiento del que hablo, es fruto de la casualidad, ya que al intentar localizar otros expedientes, apareció entre ellos ese ejemplar.

Como decía anteriormente, una de esas personas que regentaron el Bar Amaya, fue D. Eulogio Moral. Quien el 7 de diciembre de 1917 remitía un escrito al Ayuntamiento de Getxo, solicitando: “...Permiso para celebrar concierto en mi establecimiento «Bar-Café Amaya» sito en la calle Santa Eugenia nº 10, durante los días 7, 8, 10, 11, 17 y 18 del presente mes, a base de piano, del dueto cómico «Les de`Mono» y del ventrílocuo Val-Rey, espectáculos áltamente artísticos y morales...” (Archivo Municipal de Getxo. Del 7 de diciembre de 1927. Expediente Signatura: 2180-23).

El Ayuntamiento de Getxo autorizaba aquellos espectáculos en el «Bar-Café Amaya»: “...Por este decreto, accedemos a la petición formulada y autorizamos al recurrente D. Eulogio Moral para celebrar los espectáculos que indica en su escrito...” (Archivo Municipal de Getxo. Del 9 de diciembre de 1927. Expediente Signatura: 2180-23).

Sobre los artistas que participaron en aquel acto, he conseguido encontrar alguna referencia a cerca de uno de ellos, se trata del ventrílocuo Val-Rey, cuya actuación aparecía en varios diarios madrileños en el año 1930: “...Circo.- Esta noche es el acontecimiento de la temporada. Presentación de la nueva compañía de «Circo Ecuestre» con las mejores atracciones del Mundo. La rubia misteriosa, con su tonel diabólico y el formidable ventrílocuo Val-Rey...” (El Heraldo de Madrid, La Voz de Madrid y El Imparcial de Madrid de los días 29 de noviembre de 1930 y del 1 de diciembre de 1930). Sobre el dueto cómico Les D´Mono no he conseguido localizar ningún dato.

A estos días de fiesta en el barrio seguirían otros de mayor intensidad, pero eso es parte de las historias que sobre la vega de Santa Eugenia (Romo) he ido desgranado en mi Blog “Memorias de Getxo”, y que más adelante relataré. Una de las próximas historia tendrá que ver con la adquisición de unos terrenos Eduardo K. de Earle para el establecimiento de unas Escuelas en la Vega de Santa Eugenia.