ALANGO EUSKAL ESKOLAK (LAS ESCUELAS VASCAS DE ALANGO)

Alango Euskal Eskola. Algortako auzo honek, 1933an, Algortako txoko hartako plazan eskola bat irekitzen ikusi zuen. Bilboko prentsak jaso zuen inaugurazio hura, eta aipatu zuten egunkarien artean Euzkadi, La Tarde, La Gaceta del Norte eta El Noticiero Bilbaíno zeuden.

Iparraldeko Gazetak, “Itsasadarraren ertzak” atalean, hau idatzi zuen: “...Euskal Eskola baten inaugurazioa.- Algortako Alango plazan, euskal eskola berriaren inaugurazio ofiziala egin zen atzo. Udalerri hartan sortutako hirugarrena...” Bertan, inauguratutako eraikina eta Algortako erretore Juan Arechederra ikusten ziren ekitaldi hartako argazki bat eskaini zuen. (1933ko abenduaren 9ko Iparraldeko Gazeta).

La Escuela Vasca de Alango. Este barrio de Algorta, en el año 1933, vio abrir una escuela en la plaza de aquel rincón de Algorta. La prensa bilbaína recogió aquella inauguración, entre los diarios que la citaron estaba: Euzkadi, La Tarde, La Gaceta del Norte y El Noticiero Bilbaíno.

La Gaceta del Norte, en su apartado “Márgenes de la Ría”, escribía: “...Inauguración de una Escuela Vasca.- En la plaza de Alango de Algorta, se celebró ayer la inauguración oficial de la nueva escuela vasca. La tercera creada en aquel termino municipal...” En la misma ofrecía un instantánea de aquel acto, en la que se veía el edificio inaugurado y al párroco de Algorta D. Juan Arechederra. (La Gaceta del Norte del 9 de diciembre de 1933).

Beste egunkari batek ekitaldi haren argazki bat eskaintzen zuen, “El Noticiero Bilbaíno” izenekoa. (1933ko abenduaren 9ko El Noticiero Bilbaíno).

Albisteak zabalen jasotzen zuen diaroa “Euzkadi” zen, eta bere lehen planoan une hartako argazkia eta egunkariko goiburuko erreportaje zabala zekartzan: “...Una Ikastola más”. Hau da, gora doan maila berri bat, gure errebindikazio nazionalen ibilbidean oso irmo eta gorantz egindako urrats berri bat. Izan ere, zutabe hauetatik bertatik esan den arren, premiazkoa da esatea, Euzko-ikastola-Batzak lortu nahi dituen helburuak zeintzuk diren ez dakien herrikide bat geratzen ez den arte, belaunaldi berriek hezkuntza guztiz kristau eta euskaldun baten onura gaindiezina jaso dezaten. Ikastola bat gehiago. Hau da, maitatzen, Jainkoa eta, aberria eta hurkoa ere maitatzen irakatsiko zitzaien ehundik gora haur euskaldun...”

Otro de los diarios ofrecía un fotografía de aquel acto, se trataba de “El Noticiero Bilbaíno”. (El Noticiero Bilbaíno del 9 de diciembre de 1933).

El diaro que con más amplitud recogía la noticia era el “Euzkadi”, el cual incluía, en su primera plana, la fotografía de aquel momento y un amplio reportaje encabezando el diario bajo el título: “...Una Ikastola más.- Otra nueva escuela. Es decir, un nuevo peldaño que se asciende, un nuevo paso dado muy en firme y en sentido ascensional en la ruta de nuestras reivindicaciones nacionales. Porque aunque ya se ha dicho desde estas mismas columnas, urge decirlo, hasta que no quede un compatriota que desconozca cuales son los fines que persigue Euzko-ikastola-Batza, hacer que las nuevas generaciones puedan recibir el insuperable beneficio de una educación integramente cristiana y vasca. Una ikastola mas. Es decir, mas de un centenar de niños vascos a quienes se les enseñara a amar, a Dios y, a la patria y a amar también al prójimo...”

Inaugurazio-ekitaldiari babesa ematen jarraitzen zuten, eta inaugurazio haren faseak kontatzen hasi ziren. Lehenik eta behin, “...Komunio-meza bat Algortako San Nikolas de Barik.- Zortzi eta erdietan, Bariko San Nikolas parrokian jaunartze-meza solemne bat izan zen, Enrique de Arteta koadjutoreak emana, eta eskolako ikasleek hainbat konposizio erlijioso interpretatu zituzten, “Agur Jesusen Amarekin” amaituz. Martin de Anuzita Euskal Eskolen Tokiko Batzarreko kideari laguntzen diot. Gaztetxe, emakume eta abertzale ugari hurbildu ziran mahaira Eukaristiaren ogia jasotzera...”
Gero, Algortako Euzko-Etxian gosaria ospatu zen: “...Ondoren, eskolako ikasleei gosaria oparitu zien “Emakume Abertzale-Batzak”, emakume algortar sutsuek zerbitzatutako gosaria...”

Seguían dando cobertura al acto inaugural, y en el mismo iban relatando las fases de aquella inauguración, en primer lugar se celebró: “...Una misa de comunión en San Nicolás de Bari de Algorta.- A las ocho y media, en la parroquia de San Nicolás de Bari tuvo lugar una solemne misa de comunión que oficio el coadjutor D. Enrique de Arteta, durante el divino oficio los alumnos de la escuela interpretaron diferentes composiciones religiosas, terminando con el “Agur Jesusen Ama”. Les acompaño al órgano D. Martin de Anuzita, miembro de la Junta local de Escuelas Vascas. Fueron en numero crecidísimo los gaztetxus, emakumes y nacionalistas que se acercaron a la mesa a recibir el pan de la Eucaristía...”

Luego se celebro un desayuno en la Euzko-Etxia de Algorta: “...A continuación los alumnos de la escuela fueron obsequiados con un desayuno por “Emakume Abertzale-Batza”, desayuno servido por las entusiastas emakumes algortarras...”

Horren ondoren, Alangoko Euskal Eskola berriaren bedeinkazioa egingo zen: “...Hamaika eta erdietan, segizioa berriz ere parrokia-elizara joan zen, eta, han, pree batzuk egin zituzten. Ondoren, euskal eskolara joan ziren bedeinkazio eta inaugurazio ofiziala egiteko. Lokala artistikoki emakumeek apainduta zegoen, eta Sagastasolo eta Torrontegi andereñoek osatutako irakasleek ere lagundu zuten.

Zeremonia San Nicolaseko erretore Juan Jose Aretxederra jaunak egin eban, parrokiako kabildoaren laguntzaz. Bertan ziren, Algortako Euskal Eskolen Tokiko Batzordea osatzen duten pertsonez gain, “Emakume Abertzale-Batza”, Algortako Euzko-Etxia, Getxoko Uri-Buru-Batzarra, Algortako Euskal Langileen Elkartasuna eta Ondarretako Euskal Eskolen Batzarreko Adrián de Ugarte jauna. Bizkaiko agintariak Serafín de Lauzirika jaunak, Eskualdeko Justizia Auzitegiko presidenteak, eta José María de Izaurietaa jaunak, Bizkai-Buru-Batzarreko sailburuak, ordezkatzen zituzten.

Lehenik eta behin, Aretxederra parroko jaunak hitz batzuk esan zituen ekitaldiari buruz, eta bere Jaun Txit Prestuak parrokoaren bitartez bidalitako bedeinkapena eman zuen, eta Euzko-Ikastola-Batzako Batzordeko kide José de Vilallonga jauna gogoratu zuen, ezin baitzen bertaratu, familiako ezbehar baten inpresio mingarriaren pean zegoelako. Parrokoak “Aita gureari” erantzun-otoitz bat egin zion, Getxoko dama bertutetsuaren arimaren betiereko atsedenaren alde. Sota Vilallongako Miren Nekane. Algortako Tokiko Batzarreko kide batek eskerrak eman nahi dizkiet agintariei eta ordezkaritzei eta, jarraian, Muxika monsinoreak bidalitako telegrama hau irakurri zuen: “Félix de Zubizarreta- Beindikatu Algortako Euskal Eskola. Jaungoikoari kristau aleak ateratzea eskatzen diot.- Gazteizko gotzaina...”

Después de este ágape se procedería a la bendición de la nueva Escuela Vasca de Alango: “...A las once y media se dirigió nuevamente la comitiva a la iglesia parroquial, donde tuvieron lugar unas preces, y a continuación marcharon a la escuela vasca al objeto de proceder a la bendición e inauguración oficial. El local estaba artísticamente adornado por las emakumes, habiendo contribuido también el profesorado, formado por las señoritas Sagastasolo y Torrontegi.

La ceremonia corrió a cargo del cura párroco de San Nicolás, D. Juan José de Aretxederra, asistido por el cabildo parroquial. Se hallaban presentes, además de las personas que forman la Junta Local de Escuelas Vascas de Algorta, representantes de “Emakume Abertzale-Batza”, Algortako Euzko-Etxia, Getxoko Uri-Buru-Batzarra, Solidaridad de Trabajadores Vascos de Algorta y D. Adrián de Ugarte, de la Junta de Escuelas Vascas de Ondarreta. Las autoridades bizkainas estaban representadas por D. Serafín de Lauzirika, presidente del Tribunal Regional de Justicia, y D. José María de Izaurietaa, consejero del Bizkai-Buru-Batzarra.

En primer lugar, el párroco señor Aretxederra, pronunció unas palabras alusivas al acto y transmitió la bendición que su Ilustrísima enviaba por mediación del párroco y recordó al miembro de la Junta de Euzko-Ikastola-Batza, D. José de Vilallonga, que no podía asistir por estar bajo la dolorosa impresión de una desgracia de familia. El párroco rezó un responso y todos a una “ Aita gurea” por el eterno descanso del alma de la virtuosa dama getxotarra Dña. María de los Dolores de la Sota de Vilallonga. Uno de los miembro de la Junta Local de Algorta hablo brevemente agradeciendo la presencia de las autoridades y representaciones y seguidamente dio lectura del siguiente telegrama cursado por monseñor Muxika: “Félix de Zubizarreta- Bendigo paternalmente la Escuela Vasca de Algorta. Pido al Señor salgan de ella ejemplares cristianos.- Obispo de Gazteiz”...”

Ekitaldi hartan hitz egingo zuten: “...José María de Izaurieta jauna, zeinaren hitzaldia kaligrafikoki hartu baitzuen María Esperanza C. Zendoya, lehen erretoreak eta gotzainak aipatutako ideiak adieraztera zetorren hitzaldi luzea: Eskola honetan Alderdiko agintariak ikusten dabez, ardura hori, trebatzeko artifizio delikatuaren lanetan jartzen dan arreta hori, ume hauen karaktereak osatzeko, bihar, beranduago, emakume eta gizon jatorrak izan daitezan. Zoriondu haurrak bizitzan hain ondo bideratuta eta hain babes onarekin hasten direlako. Getxora, Algortara, eliz agintariengana, eskola hauetako irakaskuntza ortodoxia katoliko garbienetik atera ez dadin beti zainduko zutenak. Andereñoei, hain ardura handiz eta miresgarriro betetzen baitute beren eginkizun gorena. Algortar abertzale saiatuen talde hau, iraunkortasunez, kemenez, hainbesteko ahalegin eta sakrifizioz eta bere lankidetza eskuzabal eta eskuzabalarekin Euskal Eskola bat gehiago errealitatea ikustea lortu duena. Eta, azkenik, Euskal Eskolen Federazio benemerituari. Guztioi gure zorionik beroenak obra honengatik...”

Ekitaldia ikurrinaren igoerarekin amaitu zen: “...Ondoren, bandera altxatu zen," Euzko Abendearen Ereserkija "abestuz, txistulariek lagunduta, Segundo Atxurrakoak zuzenduta. Antonio Sierra (semea) eta Maria Dolores de Camiña andereñoa aitabitxi aritu ziren zeremonian...”

Durante aquel acto tomarían la palabra: “...D. José María de Izaurieta, cuyo discurso fue tomado caligráficamente por Dña. María Esperanza C. Zendoya, largo discurso que venía a expresar ideas antes citadas por el párroco y el Obispo: En esta escuela ven las autoridades del Partido, ese cuidado, ese esmero que se pone en los trabajos de delicado artificio para forjar, para formar los caracteres de estos niños, de forma que mañana, más tarde, sean mujeres y hombres de bien. Felicitar a los niños porque se inician en la vida tan bien encauzados y bajo tan buenos auspicios. A Getxo, a Algorta, a las autoridades eclesiásticas, que velaran siempre para que la enseñanza que se de en estas escuelas no se salga de la mas pura ortodoxia católica. A las maestras, que con tanto celo y tan admirablemente cumplen su elevada misión. A este grupo de esforzados patriotas algortarras, que con constancia, con tesón, con tanto esfuerzo y sacrificio y con su cooperacion generosa y desinteresada ha conseguido ver realidad una Escuela Vasca más. Y, por último, a la benemérita Federación de Escuelas Vascas. A todos nuestra felicitación mas efusiva por esta obra...”

El acto finalizó con la izada de la ikurriña: “...Después de izó la bandera, entonándose el “Euzko Abendearen Ereserkija”, acompañados por los txistularis, dirigidos por Segundo de Atxurra. Actuaron de padrinos en la ceremonia D. Antonio Sierra (hijo) y la señorita María Dolores de Camiña...”

Urte hartan, aurreko urteetan bezala, jaiotza bat ezarri zen Algortako Euskal eskolan. Igandean, abenduak 24, goizeko ordu batean, Algortako Euskal Eskoletako haurrak etxez etxe ibiliko dira Gabon kantak abesten. “...Getxotarrak.- Agur.- Euskal Eskoletako haurrak, ohitura eta doinu zaharrak berpizteko ahaleginean, gaur zuregana joaten dira Gabon kantak abestuz...”

Algortako Euskal Eskoletako baten kontakizun hau, zati batean, 1933ko abenduaren 9 eta 17ko Euzkadi egunkaritik aterata dago. Eta istorio honen hasieran nioen bezala, “La Tarde”, “La Gaceta del Norte” eta “Noticiero Bilbaíno” egunkariek ere inaugurazio-ekitaldi haren aipamen txiki bat eta argazkia argitaratu zituzten.

Aquel año, al igual que en años anteriores, se instaló un nacimiento en la escuela Vasca de Algorta. El domingo, día 24 de diciembre de a las mañana, a la una de la tarde, los niños de las Escuelas Vascas de Algorta recorrerán las casas cantando las canciones de Gabon. Los mismos fueron portadores de una nota escrita en euzkera y en erdera, que decía así: “...Getxotarrak.- Agur.- Los niños de las Escuelas Vascas, en su afán de resucitar las viejas costumbres y melodías, acuden hoy a ti entonando las canciones de Gabon...”

Este relato, de una de las Escuelas Vasca de Algorta, esta sacado parcialmente, del diario Euzkadi de los día 9 y 17 de diciembre de 1933. Y como decía al inicio de esta historia, los diarios “La Tarde”, “La Gaceta del Norte” y el “Noticiero Bilbaíno”, también publicaron una pequeña reseña y la fotografía de aquel acto inaugural.

LAS INAUGURACIONES DEL BATZOKI DE ALGORTA

A lo largo de los años, en nuestra Anteiglesia, Getxo, acontecieron sucesos que llenaron las páginas de los diarios, y sobre las que la prensa nos dejó abundante información. Ahora que estamos ante el 120 aniversario de uno de esos acontecimientos, al iniciar los relatos relativos a la, o las inauguraciones del Batzoki de Algorta (Eusko Etxia), voy a realizar un recorrido cronológico sobre el mismo, en el que indicaré las referencias que la prensa hacía en esas fechas.

Los locales que los partidos, a comienzos del Siglo XX, destinaban a sedes, servían para reuniones, preparación de afiliados, elaboración de sus actividades y organizar elecciones y propaganda. Esos centros contribuyeron a que tuvieran mayor capacidad de penetración en los pueblos.

Este fue el motivo y el caso de uno de esos centros en nuestra Anteiglesia, que en el barrio de Algorta dejaría diversas historias, además de propaganda y actividad cultural. Y aunque parece que su nacimiento tuvo que ser en una sola fecha, serán varios los momentos en que se dio ese nombre, “inauguración”, a su dilatada vida en el barrio.

Retrocediendo a la cronología de aquellas inauguraciones, la primera referencia las mismas aparecerá el 7 de octubre de 1905 en el semanario “La Patria”, en el mismo se decía: “...Ha sido nombrada la Junta directiva del Batzoki que en breve se ha de inaugurar en Getxo...”. “La Patria” nació como órgano oficioso de EAJ-PNV. Tuvo una vida corta, solo 88 números, hasta el 28 de junio de 1903. Cerró por negarse a publicar una sentencia judicial que lo condenaba, pero continuó apareciendo como “Patria”. Con este título el periódico pudo publicar 130 números, hasta el 13 de enero de 1906

A finales de aquel año otra referencia, del Batzoki de Algorta aparecía en la primera plana de aquel semanario: “...Izamiento de Bandera.- El lunes próximo 25 del actual es el día señalado para el acto de izar la bandera en el Batzoki Getxoarra (Algorta). A la mañana, después de la misa mayor se bendicirá la bandera que será izada por la tarde a las cuatro celebrándose con tal motivo, una fiesta en la que harán uso de la palabra, varios conocidos oradores nacionalistas...” (Periódico semanal Patria del 23 de diciembre de 1905).

A partir del 25 de octubre de 1905, en que se produjo la apertura del Batzoki de Algorta, aún pasarían tres meses hasta su inauguración oficial. El mismo estuvo instado en una casa de la familia Araluze, en la calle Avenida Basagoiti, junto a Jardingana. La primera directiva de la que se tiene referencia es la del 1 de enero de 1908, la cual estuvo formada por:

Presidente: Todor Onagoitia.

Vicepresidente: Pilipa Aresti.

Secretario: Jokin Karrandi.

Tesorero: Domeka Ugarte.

Vocales: Kepa Artetxe, Eleuterio Arrieta y Domeka Aguirregoitia.

A lo largo de su vida, ese centro, iba a contar con diversos responsables políticos hasta la llegada del Golpe de Estado de 1936. Entre ellos estaban: Todor Onagoitia (1908); D. Ignacio de Legina (1915); Francisco Garay (1917); German Basañez (1918); Manuel Amezaga (1923), entre 1923 y 1930 permanecería el Batzoki cerrado debido al Golpe de Estado del General Primo de Rivera; Bonifacio Aretxabala (1930); Jakinde Araluze (1931); José María Izaurieta en diciembre (1931); Leandro Amezaga (1935) y Juan Otaola (1936).

Como decía en mi entrada del 4 de junio del 2014: “...Eran otros tiempos, los ánimos estaban encrespados, se suspendían periódicos y, sin embargo, había llamadas a la disciplina y a la serenidad. Mientras en Ginebra se celebraba el VIII Congreso de Nacionalidades Europeas, en Mieres se producían enfrentamientos, incluso armados, entre manifestantes y agentes del orden; se hablaba de intentos de sublevación en Jaca. Las Banderas con las cuatro barras y la estrella solitaria desfilaban por Catalunya en apoyo a Macia...” Por otro lado, los resultados de las elecciones locales de Abril de 1931, arrojaban unos muy buenos resultados para los nacionalistas de Getxo, (15 concejales), 3 para los Republicanos y 3 para los Monárquicos, hacían de antemano que el ambiente fuera propicio para aquellos actos afirmativos.

Es en este ambiente tan revuelto, donde la prohibición de algunos diarios era pan de cada día, es cuando surge otra de las inauguraciones, esta vez en el número 71 de la Avenida Basagoiti. En su portada el diario “Libertad Vasca” (Editado durante la suspensión gubernativa del diario Euzkadi), daba el día 8 de Septiembre de 1931 (Martes), la noticia de la inauguración de la “Euzko Etxia de Algorta”.

Las noticias de su inauguración de la “Eusko Etxia” de Algorta aparecían reflejadas en varios periódicos bilbaínos. Uno de ellos, “El Pueblo Vasco”, decía días antes de la fecha en su segunda página: “...Nos comunican que con motivo de la inauguración del Eusko Etxea de Algorta, tendrá lugar, Dios mediante, que el domingo, 6 del actual, se celebrarán en esta localidad importantes actos, para asistir a los cuales reina enorme entusiasmo en esta anteiglesia y pueblos limítrofes. De todas partes se anuncia la concurrencia de grandes núcleos de nacionalistas.

El programa de fiestas es:

Día 5 sábado, a las nueve de la noche, conferencia en los focales de Euzko-Etxea, con entrada libre, por D. José María de Agirre (Javier de Lizardi), a la que precederá una biribilketa por la banda de chistularis, que recorrerá las calles del barrio anunciando el acto.

Día 6 domingo: A las diez de la mañana, misa cantada en San Nicolás de Bari de Algorta, reforzándose el coro local con elementos de Bilbao.

A las once y media, gran alarde de espatadantzaris, en el que tomarán parte numerosos grupos, en la plaza de Algorta.

A las doce, gran concierto por la Banda de música de Munguía y coro infantil de Juventud Vasca de aquella localidad, en la misma plaza.

A la una y media de la tarde, gran banquete oficial. Precio del cubierto 8 pesetas. Para asistir al mismo han de inscribirse en Euzko-Etxea.

A las tres y media, biribilketa por la banda de música de Munguia, desde Chomintxu hasta la plaza de Algorta.

A las cuatro, gran mitin de afirmación nacionalista, en el que tomarán parte:

D. Alfredo Ruiz del Castaño, en castellano; D. Jesús de Zabala, en vascuence y castellano, y D. Manuel de Aranzadi, en castellano.

A continuación, y hasta las ocho de la noche, romería vasca, amenizada por la banda de música de Munguía...” (El Pueblo Vasco del 5 de septiembre de 1931).

También, otro de aquellos diarios, “El Noticiero Bilbaíno”, ofrecía la noticia, en la que ampliaba datos facilitando el nombre del nuevo Batzoki: “...El Batzoki de Algorta- Mañana, domingo, se verificará la inauguración de Batzoki de Algorta, o sea el “Algortako Euzko Etxia", que es la denominación oficial que sus componentes han acordado darle...” (El Noticiero Bilbaíno del 5 de septiembre de 1931). Inauguración que era confirmada, y que publicaban en su 6 página del apartado “De Bilbao al Abra”. En la misma ofrecían, además de la reseña del acto, la localización de dicho Batzoki:”...Acto nacionalista.- El domingo se verificó la inauguración de la nueva entidad nacionalista "Algortako Euzko Etxia", que estableció sus locales en la casa número 71 de la Avenida de Basagoiti, donde hasta hace poco tiempo estuvo el Colegio de San Luis.

Ya el sábado por la noche habían sido abiertos los locales al público, para una notable conferencia que dio D. José María de Aguirre (Javier de Lizardi), precedida de una alegre biribilketa a cargo de la banda de chistularis.

La inauguración oficial se conmemoró con una misa cantada en San Nicolás, alarde de ezpatadantza en la plaza, concierto por la Banda municipal de Munguía y coro infantil de Juventud Vasca, de la misma localidad. Banquete a mediodía, biribilketa por la tarde y mitin de afirmación nacionalista en la plaza de la Constitución, en el que hicieron uso de la palabra D. Alfredo Ruiz del Castaño, D. Luciano Ocerin y D. Esteban y D. Manuel de Aranzadi, siendo todos muy aplaudidos.

Los actos terminaron con una animada romería vasca, amenizada por la referida banda de Munguía, que duró hasta las ocho de la noche...” (El Noticiero Bilbaíno del 8 de septiembre de 1931). El número 71 de la Avenida Basagoti esta actualmente entre los actual bares “Sustrai” y “Salem”. Pero tuvo un cambio de numeración en 1948, anteriormente era el número 67. Ese dato aparece recogido en el expediente para construcción de viviendas (Signatura 3460006 del Archivo Municipal de Getxo).

Suspendida la publicación del Euzkadi entre el 22 de agosto y el 25 de septiembre de 1931 por orden gubernativa. Durante ese periodo se publicó “Libertad vasca” sustituto temporal del diario “Euzkadi”. Y será ese diario de vida efímera quien nos daría voz a los discursos que se pronunciaron en aquella inauguración. Discursos pronunciados por D. Esteban de Aranzadi, con un resumen de la historia de Euskadi; le seguiría el joven representante de “Mendigoizale Irrintxi”, D. Luciano de Ozerin, quien precisamente habló de la suspensión y clausura de periódicos nacionalistas. Continuarían tomando la palabra D. Alfredo Ruiz del Castaño y D. Manuel de Aranzadi, presidente del Napar Buru Batzar. A lo largo de aquella inauguración se fueron sucediendo diversos momento emotivos, por ejemplo la presencia del entonces Alcalde Getxo a su llegada al banquete: “...El banquete.- A la una y cuarto dio comienzo el banquete. El amplio salón de actos de Eusko-Etxea estaba lleno por completo, aproximándose a 200 el numero de comensales. Al penetrar el Alcalde, D. José Antonio Aguirre y Lekube, el publico, puesto en pie, le recibió con una ovación que duro largo rato. Ocuparon la presidencia con el alcalde el presidente de Eusko-Etxea, D. Benito de Zubiaur, y el miembro del Bizkai Buru Batzar, D. Antonio de Araluze y Ajuria....” (Libertad Vasca del 8 de septiembre de 1931).

Y nuevamente llegaba a la prensa el anuncio de la inauguración de un nuevo Batzoki en Algorta. Se inauguraba, el que conocemos actualmente, el de las escalinatas. La imagen de aquella inauguración nos la ofrecía el diario bilbaíno “La Tarde”, y lo hace en su octava página con una foto tomada hacia las escalinatas, en la que aparecían los oradores del acto: Dña. Carmen S. de Gamarra, D. Carlos Linazasoro, D. Luis Ruiz de Aguirre y D. Manuel de Irujo. (La Tarde del 9 de septiembre de 1935). El diario “La Tarde” fue fundado en 1914, nació como periódico vespertino, tuvo varias fases en su línea editorial: nace como independiente y lo hace hasta hasta 1927, adoptando posteriormente una postura nacionalista propiciada por el bizkaino D. Javier de Gortazar, quien vendió su participación a la editorial del Euzkadi.

La noticia era recogida ampliamente por el diario “Euzkadi”: “...Inauguración del nuevo Batzoki de Algorta.- Brillante inauguración del nuevo Batzoki de Algorta, una gran masa de abetzales de Getxo se situó en los jardines del edificio para escuchar el mitin de los propagandistas señorita Gamarra y D. Carlos de Linazasoro “Altzeta” y el Diputado D. Manuel de Irujo. La bendición del edificio corrió a cargo del sacerdote D, Juan José de Aretxederra, párroco de Algorta.

Terminada la misa, los asistentes se trasladaron a los locales del nuevo Batzoki, en cuyos jardines dio comienzo la exhibición que hicieron cinco grupos de mutikos y siete de neskatilles del Batzoki algortarra. Los bailes elegidos para presentación de los gastetxus de Algorta fueron: “Euzko-Ikurriña”, “Erridantza”, “Ingurutxo, “Ezpatadatza” y para finalizar un aurresku...” (Euzkadi del 10 de septiembre de 1935).

Para finalizar, quiero plasmar la actividad política, que aquellos activistas desarrollaron en aquellos días de comienzos de los años 30 del pasado Siglo XX.

Eran aquellos días de gran actividad cultural, social y política en nuestra Anteiglesia: En junio de 1932 se inauguraban los locales de “Solidaridad de Obreros Vascos” de Algorta. (La Tarde del 11 de junio de 1932).

La “Junta Pro-Euskera” de la Eusko -Etxia, anunciaba el comienzo de las clases de Euskera: “...El día 5 de octubre próximo, en el local del Ayuntamiento Antiguo darán comienzo las clases gratuitas de enseñanza de euzkera para adultos...” (La Tarde del 26 de septiembre de 1931). Decía el diario “Euzkadi”: “...Con gran brillantez celebróse el domingo la inauguración oficial de los nuevos locales de la Agrupación de Obreros Vascos de Algorta. A las doce tuvo lugar la bendición de los locales. La ceremonia corrió a cargo del presbítero D. Juan de Gorostiza, actuando de padrinos el expresidente de la Agrupación, D. Valentín de Larrañaga y su distinguida esposa. Después los Invitados fueron obsequiados con un lunch. El local está Instalado en los bajos de la primera casa de la calle de Sarrikobaso, junto al paso a nivel. Edificio nuevo, en el que la parte reservada a Solidaridad de Obreros Vascos posee varias dependencias...” (Euzkadi del 14 de junio de 1932).

En noviembre de 1932 se anunciaba la próxima inauguración de la nueva Escuela Vasca de Algorta:“...Euzko-Ikastola-Batza, prosiguiendo en su labor pro escuela vasca, el próximo día 30 festividad de San Andrés, inaugurara en Algorta los nuevos locales que tiene destinados para una de sus escuelas. Tendrán lugar los siguientes actos: Por la mañana, a las ocho y media, misa de comunión en la iglesia de San Nicolás de Bari, durante la cual los niños de la escuela cantaran varias composiciones religiosas y euzkericas, asistiendo además de los niños, profesorado, Junta Local, representación del B.B.B., Federación de Escuelas Vascas, padres de familia y simpatizantes. A las nueve, en los locales de Euzko-Etxia serán obsequiados los niños con un desayuno, costeado por la Junta local. Y a las diez y media, bendición de los locales de la escuela por el señor párroco de la Iglesia de San Nicolás, D. Juan José de Aretxederra. Por la tarde, festival; cantos vascos y sesión de cine...” (Euzkadi del 27 de noviembre de 1932). Acontecimiento que tuvo lugar el miércoles 30 de noviembre de 1932, y que fue recogido por el diario “Euzkadi” del 1 de diciembre de ese mismo año: “...El desayuno fue servido por Dña. Adela Madariaga de Ametzaga, Dña. Carmen Bilbao de Ametzaga. Dña. Adelaida Izagirre de Lauzirika y las señoritas Dña. María Isabel de Izaurieta y María Teresa, Dña. Encarna y Maritxu de Agirre y Lekube, hermanas del diputado a Cortes por Nabarra y alcalde de Getxo, D. José Antonio Agirre y Lekube...” María Teresa de Agirre y María Isabel de Izaurieta eran miembros de la Junta Local de Escuelas Vascas. En aquel acto intervinieron también: D. Pedro de Garate presidente de la Junta local y miembro de la Junta Municipal de Algorta, y la señorita Dña. Lucia de Sagastasola en nombre del profesorado; luego tomo la palabra el Alcalde de Getxo D. José Antonio de Aguirre y Lekube: Quien dijo que como alcalde se felicitaba por que se trabajase por la Instrucción Pública desde ese programa de la Escuela Vasca. Cerró los discursos D. Amancio Urriolabeitia miembro del B.B.B...” (Euzkadi del 1 de diciembre de 1932).

En diciembre del siguiente año acababa de inaugurarse por “Eusko Ikastola Batza” la escuela de euskera de Algorta, de la que el diario “Euzkadi”, en su primera plana, nos dejaba una fotografía para el recuerdo. (Euzkadi del 10 de diciembre de 1932).

Dentro de las actividades artísticas (Teatro y Música) que el Batzoki de Algorta realizaba, en 1932, el diario “La tarde” contaba: “...Gran Velada Teatral.- Mañana, sábado, en el Gran Cinema de Algorta tendrá lugar una gran velada (la última de la temporada) por el Cuadro Dramático y la Orquesta de Euzko-Etxia de Algorta...” (La Tarde del 3 de junio de 1932).

Por aquellos días, la actividad del Batzoki y sus entornos era intensa, con actividades tales como Teatro, Escuela vasca, Pelota y la creación de la Cooperativa de Consumo. En agosto de 1933, la actividad teatral se realizó en el Gran Cinema de Algorta, la misma fue a beneficio de la Escuela Vasca. Contaba la prensa: “...Gran función en el Gran Cinema de Algorta.- A la hora de dar comienzo el espectáculo, la sala ofrecía hermoso aspecto. La música corrió a cargo de los Solidarios, quienes interpretaron la marcha Kendu de Orue.

El Cuadro Dramático de Eusko-Etxia de Algorta puso en escena el primer acto de “ Tercero sin principal”, obra de Nicolás de Biar. La representación corrió a cargo de los componentes del Cuadro Artístico, participando la señorita Etxebarria en el papel de criada, además de los señores Urgoitia, Izkoa, Anduiza, Larrazabal y Etxebarria, y los niños Pereiro, Olabarria, Zabala y Larrinaga.

También intervino la soprano señorita Elgea, acompañada por el maestro Antonio de Garate. Formidable la señorita Etxebarria y su hermano, así como Larazabal, Atxurra y Basañez, veteranos actores estos dos últimos. Y al hablar del Cuadro Dramático no podemos dejar de hacer constar que toda esta labor fue preparada por los hermanos Ramon y Manuel de Amezaga. Como final de fiesta intervino el gran Alberto San Cristobal...” (Euzkadi del 1 de agosto de 1933).

En agosto de 1933 se constituía la “Federación de Pelota de los Batzokis de Vizcaya”, en la misma figuraban como vocales la “Eusko Etxia” de Algorta. (Euzkadi del 31 de agosto de 1933).

En septiembre de ese año una nueva actuación del Cuadro Artístico, a beneficio de la Escuela Vasca, volvía a llenar el Gran Cinema de Algorta, con el programa que aparecía en la sexta página del diario Euzkadi, que aparece recogido en la fotografía inferior. (Euzkadi del 16 de septiembre de 1933).

Y finalizaba el año 1933 con la noticia de la creación de la “Cooperativa de Consumo de Trabajadores Vascos de Algorta”. Decía el diario Euzkadi: “...Para el día primero del mes próximo ha sido fijada la fecha de inauguración de los locales que han de ser destinados a la Cooperativa de Trabajadores Vascos de Algorta; el despacho al público dará comienzo el día 2...” Acerca de la inauguración de aquella Cooperativa, decía ese mismo diario el día 2 de enero de 1934: “...Ayer se produjo la bendición de locales e inauguración oficial de la Cooperativa de Obreros Vascos de Algorta. A las once y media hubo una solemne misa en la parroquia de San Nicolás, a la que asistieron el presidente de la Confederación de Cooperativas, D. Heliodoro de la Torre; el presidente de Getxoko Uri-Buru-Batzarra y representaciones de las cooperativas de Vizcaya.

La comitiva se trasladó después a los locales de la Cooperativa, donde tuvo lugar la bendición a cargo del párroco de San Nicolás D. Juan José Aretxederra. Los presentes fueron agasajados con un lunch y posteriormente con un bien servido banquete...” (Euzkadi del 29 de diciembre de 1933 y 2 de enero de 1934).

Coincidiendo con el tiempo de navidad, en 1935, las emakumes de Algorta realizaban una exposición de Arte Decorativo Vasco, en la “Euzko-Etxia”. (Euzkadi del 29 de diciembre de 1935).

Y para finalizar una nota relativa a la intensa actividad que las mujeres el Euzko-Etxia desarrollaban en aquellos años, y a los nombramientos que se realizaron: “...Anoche se reunieron las emakumes algortarras.- Con gran concurrencia de afiliadas celebróse anoche la junta general ordinaria de “Algorta’ko Emakume Abertzale-Batza”. Presidio Dña. Aurora de Untzaga, viuda de Uriarte.

Aprobada el acta de la sesión anterior, procedióse a la lectura de la Memoria, del estado de cuentas y del presupuesto para el actual ejercicio.

Terminado el periodo de ruegos y preguntas, procedióse a designar los cargos vacantes: Presidenta, secretaria y dos vocales, que hasta ahora han venido desempeñando respectivamente, Dña. Aurora de Untzaga, viuda de Uriarte, Dña. María Teresa Agirre de Madariaga, Dña. Adelaida Agirre de Lauzirika y Dña. Jacinta Murua de Artetxe.

Verificado el escrutinio fueron proclamadas para ocupar los mencionados cargos Dña. María Dolores Camina, Dña. Rosario de Larrinaga, Dña. Edelmira de Eskibil y Dña. Encarnación de Agirre...” (Euzkadi del 26 de mayo de 1935).

Pronto llegaría el sangriento Golpe de Estado de 1936. Los fascistas fusilaron a dos miembros del batzoki de Algorta, Tomás Larrinaga, quien venía al País Vasco por mar junto a Aitzol y fue asesinado en Hernani y a Leandro Amezaga. Este último asesinato fue especialmente cruel, Leandro era un hombre de paz y además de no hacer nada en la guerra, salvó al derechista José Luis Aznar. A pesar de lo cual y de que que sus amigos le aconsejaran que se marchara, se quedó tranquilo en casa donde fue apresado. Cuando terminó la guerra, los golpistas robaron los bienes de todos los partidos. La “Euzko -Etxia” formó parte de aquel pillaje y convirtiendo aquel edificio en el colegio Martínez Rivas. El 22 de julio de 1977 aquel local, tras la toma del mismo, por algunos de sus militantes, fue devuelto a sus verdaderos propietarios.

CUANDO EL PUERTO PERDIÓ SUS BARCOS

Antes de comenzar esta entrada añadire un par de apuntes para situar la historia del Puerto de Algorta: 

En 1627, se constituyó la Cofradía de Mareantes bajo la advocación de San Nicolás, momento en el que deciden construir un nuevo muelle en el Puerto de Algorta. En 1740 el Puerto tenía 12 embarcaciones pesqueras.

Una de las actividades relacionadas con el Abra y con dicho Puerto fue el lemanaje. Algorta a finales del Siglo XVI (1699) contaba con 79 Pilotos Lemanes, los cuales se agrupaban en la “Sociedad de Pilotos Lemanes”, y tuvieron su sede en el edificio conocido como “Etxetxu”, manteniendo la figura del “Piloto Mayor de Barra” hasta la implantación de la “Comandancia de Marina” en el año 1830.

Ese edificio, el “Etxetxu”, además de ser sede de la Sociedad de Prácticos “Lemanes”, acogió al segundo Ayuntamiento de Getxo, hasta que a finales del Siglo XIX se construyera el edificio adjunto a la Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.

Y es a partir de ese momento, en 1836, cuando inicio esta historia relacionada con la perdida de sus barcos, la misma se sitúa en la Primera Guerra entre Carlistas y Liberales.

A pesar de que algún medio escrito afirma que “No hay datos históricos que confirmen un bloqueo del puerto de Bilbao en marzo de 1836, ni un traslado específico de barcos desde Algorta”. La conformación de hecho aparece recogida en uno de los expedientes del Archivo Foral de Bizkaia, en los del Consulado de Bilbao y en los de la Junta de Comercio.

Uno de los protagonistas de aquella historia fue D. José Ramón Sarria, vecino de Algorta, que fue Mayordomo de la Cofradía de Mareantes del Puerto de Algorta, además de Piloto de Carrera de Indias y Piloto Leman.

Durante la Primera Guerra entre Carlistas y Liberales (un conflicto por el trono de España entre los Liberales, partidarios de la Reina Isabel II, y los Carlistas, que apoyaban a Carlos María Isidro de Borbón). El Puerto de Bilbao fue Bloqueado, corría el año 1836, y el puerto de Algorta vio como sus barcos eran confiscados por orden del Gobierno. Por dicho motivo algunos suministros y auxilios que los habitantes del Puerto realizaban por mar habían sido suprimidos, y las lanchas del Puerto fueron unas de las afectadas.

La victoria liberal en la Batalla de Luchana puso fin al segundo sitio de Bilbao a finales de 1836. Transcurridos todavía tres años las lanchas del Puerto seguían sin volver a su base de Algorta, por lo que en octubre de 1839 comenzaron las reclamaciones al Gobierno, lideradas por el Mayordomo de la “Cofradía de Mareantes del Puerto de Algorta”: “...D. José Ramón Sarria Mayordomo de la Cofradía de Mareantes del Puerto de Algorta, con su encargo, se presenta ante V.I. solicitando permita volver a este puerto las lanchas que por orden superior fueron llevadas dentro del Río Nervión en marzo de 1836. Las lanchas llevadas por dicha orden fueron once. Sin embargo habiendo cesado los motivos de dicho traslado, solamente una ha vuelto al citado Puerto. Por otro lado el Puerto presenta un estado lastimoso por haber abierto la mar una gran brecha en uno de sus muelles, y no hay seguridad de poder tener en el lancha alguna. Por lo que para poder traer y construir nuevas lancha se hace necesario la reposición de los muelles.

La Cofradía no se halla en disposición de poder realizar dichas obras, por no haber ingresado en su caja en estos cinco años los ochocientos reales anuales, que en quinquenio se hacían del producto del quiñon destinado a la reparación de estos muelles, y así poder pagar los intereses del capital de los noventa mil reales que debe. Por lo que nos dirigimos a la protección de V.I., para ayudarnos a salir de este apuro, conociendo los auxilios que pueden proporcionar a la navegación de este comercio, con la permanencia de las lanchas en este Puerto...” (Archivo Foral de Bizkaia, Junta Comercio 0056-023_000300).

Pasaba el tiempo, y las lanchas no llegaban al Puerto, por lo que nuevamente el Mayordomo de la Cofradía de San Nicolás, volvía a insistir, ya que lo que motivo aquella requisa de las lanchas, seguía provocando que algunos suministros y salvamentos que con las lanchas del Puerto se realizaban, estaban afectando a la vida de los marineros del Puerto.

Por ello el Mayordomo del Puerto de Algorta, D. José Ramón Sarria, se dirigía el 11 de septiembre de 1939 al Presidente de la Junta de Comercio D. Ambrosio de Orbegozo en los siguientes términos: En primer lugar exponía como se tomó aquella decisión: “... D. José Ramón Sarria, Mayordomo de la cofradía de Mareantes del Puerto de Algorta, expone que en el mes de marzo de 1836, por disposición del Gobierno, fueron llevadas de este Puerto, adentro del Río Nervión, todas las lanchas, lo cual ha hecho que sus dueños y gentes que se ocupaban de ellas, quedaran el una situación calamitosa; más gracias a la Divina Providencia ya cesó el motivo por el que se tomó aquella medida...” Añadía en su escrito como justificación de aquella petición, el que los lancheros del Puerto daban socorro desde: “...La Punta de Guecho hasta Cabo Machichaco, aun con tiempos fuertes...”

Para finalmente solicitar la restitución de las lanchas al Puerto de Algorta: “...D. José Ramón Sarria, Mayordomo de la cofradía de Mareantes del Puerto de Algorta hago presente a esa Junta de Comercio, que habiendo cesado los motivos que mediaron para que se retiraran de este Puerto las lanchas de esta Cofradía, se disponga que las mismas vuelvan a su anterior ejercicio. Y penetrada esta corporación de la justicia de dicha solicitud, parlamento previamente con el Comandante General de las Fuerzas Navales del Norte, para que no se pusiera ningún obstáculo a dicha medida, y habiendo concedido en ello, permita por su parte que vuelvan las lanchas que se hallan en Santurce y pertenecen a esta Cofradía a su Puerto de Algorta...” (Archivo Foral de Bizkaia, Junta Comercio 0056-023_000500).

En septiembre de aquel mismo año de 1839, la Junta de Comercio de Bilbao intercedía, junto con la Diputación Foral, para que fueran devueltas a la Cofradía de Mareantes de Algorta, las lanchas de su propiedad, que fueron usadas para la guerra: “...Expone el Sr. vicepresidente de la Junta de Comercio de Bilbao que habiéndose levantado el bloqueo y la salida por tierra de todos los efectos comerciales y géneros, con la única excepción de los artículos necesarios para la guerra, solamente se ha permitido la salida por mar la extracción de sal y raba, a los puertos de Bermeo y Lequeitio, y como el levantamiento del bloqueo debe entenderse lo mismo por tierra que por mar. Y teniendo presente la Junta que se halla en la Villa, el Comandante General de las Fuerzas Navales del Norte, cuya autoridad puede permitir la libre extracción por mar, se comisiona al Vicepresidente para que acuerden con aquella corporación, las medidas para conseguir el objeto indicado...” (Archivo Foral de Bizkaia, Junta Comercio 0056-023_000200).

Tras esa primera guerra entre carlistas (partidarios de una monarquía tradicional y foral) y liberales (defensores de un gobierno constitucional y centralizado), nuevas guerras se sucederían entre ambos bandos. Las tres guerras principales tuvieron lugar en 1833-1840, 1846-1849 y 1872-1876. Como consecuencia se publicaría la Ley abolitoria de los Fueros del 21 de julio de 1876. Los Fueros de Álava, Gipuzkoa y Bizkaia persistieron entre 1844 y 1876. El liberalismo español utilizó una hipotética vinculación entre las instituciones forales vascas y la insurrección carlista para extender la unidad constitucional.

EL PAREDÓN DE AZUARCA

En el Puerto de Algorta, para no nativos Puerto Viejo, existen algunos lugares cuya denominación pocos conocen como: Ascana, Ascampe y Azuarca.

Aunque el asunto de esta entrada es el relativo la última de las denominaciones, previamente trataré de aclarar la localización de estos tres lugares:

Ascana: Era la zona hoy llamada “Jenaratxu”.

Ascampe: Es la parte baja de esa ladera, la que daba a lo que coloquialmente de conoce como “Relleno”.

Azuarca: Era la zona de la placita bajo las escaleras del Puerto que da al relleno, donde en algún tiempo estuvo la garita del carabinero.

Y es precisamente de este ultimo lugar, Azuarca o Asuerca, que es llamado el enclavamiento por propios y extraños, como aparece la descripción del lugar en el libro de Mikel Gorrotxategi “Getxoko izenak Aldeetxe eta leku izenak-Nombres de caseríos y lugares”, en dicho libro describe Mikel: “...Asuarka está en la parte de abajo de la conocida escalera del Puerto Viejo. Aunque los elementos del nombre son confusos, es probable que los elementos sean artzu (formado por harri (piedra) y la preposición -zu) y arka (arca). Este nombre aparece más de una vez en el Archivo Municipal, por distintas razones. En 1987 la pared situada en ese lugar estaba a punto de caerse y se dice que la misma escalera estaba en peligro. Por ese motivo, tuvieron que tirar y reconstruir la pared. En esta zona había una fuente y en la Guerra los habitantes del Puerto se metían en en túnel del que salía el agua buscando refugio de los bombardeos. En 1900 quisieron comprarlo para poner una posada de venta de pescado, pero el Ayuntamiento no quiso venderlo. Como se ha visto, es llamativo que en 1918 una mujer pidiera permiso para llevar allí un cordero a pastar, lo que hoy en día sería inimaginable. Decía la dueña del cordero (1918): La que suscribe expone que es dueña de un cordero pequeño y que algunas veces le amarra entre Asuarca y el Lavadero del puerto en terreno de Zona Marítima y parece que los Municipales desconocen dicha zona. La suscrita ha estado en la creencia de que se puede pastar en Zona Marítima y si no puede así, suplica permiso para ello.

El nombre aparece escrito de formas diferentes: Asuarca, Asuerca y algunas veces queriendo ser etimológico con -z, Azuarca y Azuerca. Oralmente se le llama Suerka en el Puerto Viejo...” (Mikel Gorrotxategi “Getxoko izenak Aldeetxe eta leku izenak - Nombres de caseríos y lugares”)

Pues bien, parece que este muro a pasado por dificultades en más de una ocasión. Entre 1866 y 1869 la Administración Foral a través de su Departamento de Obras Públicas daba cuenta de un expediente formado por el Ayuntamiento de Getxo para que fuera autorizado el organismo Foral para realizar las obras de construcción de un paredón de contención en el término llamado Azuarca próximo al Puerto de Algorta: “...En aquella instancia remitida por el Secretario del Ayuntamiento de Guecho, y firmada por el Alcalde D. Juan bautista Manene, se decía: Según aparece en el folio 46 del Libro corriente de Decretos, del día 15 del actual: En vista de la exposiciones presentadas por varios propietarios de casas del Puerto de esta Anteiglesia y a la vez vecinos de la misma, suplicando tome en consideración el municipio los considerables perjuicios que causan la aguas, que bajando por la Iglesia Vieja o ermita, y filtrándose por por los cimientos de diferentes propiedades, arrastran terrenos a la parte Oeste de dicho Puerto, hallándose por consecuencia una parte de aquel punto expuesta, y desmoronándose los cimientos, pudiera ser que caiga a la rivera...” Temían los firmantes que los perjuicios que se pudieran derribar de aquellos corrimientos de tierras fueran incalculables para los propietarios: “...Están el gremio de mareantes del Puerto y vecinos, todos interesados para que el municipio haga cuanto este de su parte para que no quede en ruinas la, parte del Pueblo en aquel punto...”

Para tratar las soluciones para aquellos derrumbes de tierras y las consecuencias derivadas para las casas, se nombraba una comisión que entendiera del asunto: “...Nombró el Ayuntamiento una Comisión en su seno para que encarándose con los propietarios, el Mayordomo y representantes del gremio de Mareantes, traten de remediar una catástrofe inevitable; por ello una vez reunidos acordaron construir un paredón de contención, satisfaciendo su coste a terceras partes, entre los propietarios, el Puerto y el Ayuntamiento; dando principio el muro junto al paredón del punto de Azuarca próximo al Puerto, que vaya en dirección N. O., valiéndose para ello del Maestro de Obras D. Juan Antonio de Menchaca, quien a presentado plano, plano, condiciones y presupuesto de las obras, cuyo importe calcula en 9.360 reales. El Ayuntamiento acordaba pagar la tercera parte a condición de que fuera probado por la Superioridad Foral...”

En la condiciones facultativas de la construcción de aquel muro, que como he dicho anteriormente realizó D. Juan Antonio de Menchaca, se describía algunos aspectos de la zona: “...El muro de contención que se intenta construir dará principio junto a igual paredón del punto de Azuarca, próximo al Puerto de Algorta en dirección N. O., osea hacia la heredad de Gabrielena (Cuesta de San Nicolás), hasta la línea de pared que sirve de cerradura a la citada heredad...” Respecto de los materiales de obra se decía: “...El mortero se preparará con cal y arena a partes iguales, amasado con agua dulce o salada. Se abrirá el cimiento hasta encontrar el firme con seis pies de ancho, rozando la peña. Toda la fachada será de arenisca de la próxima ribera, dándole pulgada y media de escarpe por pies de altura. A la citada mezcla se le agregará una tercera parte de cemento hidráulico, haciendo en esta uso de piedras de distintos tamaños, teniendo cuidado de no poner ninguna piedra sin cal, calzando bien la peña de Azuarca. La gradería no podrá tener más de dos pedazos. Se dejarán agujeros de nueve pulgadas en cuadro para que el terraplén expele las guas. La primera entrega de las obras se efectuará a la conclusión de ellas. El presupuesto de obra asciende a 9.360 reales de vellón...”

El 18 de octubre de 1866 el Ayuntamiento de Getxo enviaba a la “Diputación General de Bilbao” el escrito de autorización para el pago correspondiente a la tercera parte de la obras: “...Tengo el honor de remitir la superior autorización de V. S. Y. el acuerdo adjunto de este Ayuntamiento referente al abono de la tercera parte de las obras proyectadas para la construcción de un paredón de contención en el termino de Azuarca, próximo al Puerto de Algorta. Indicando que los responsables de sacar a remate las referidas obras son los propietarios...”

El día 20 de octubre de 1866, la “Diputación General de Bilbao” remitía un escrito al Ayuntamiento de Getxo: “...Decreto: Manifestarle al Ayuntamiento de la Anteiglesia de Getxo, que deseamos conocer con que medios cuenta para pagar la tercera parte del importe del paredón proyectado al que se refiere el acuerdo levantado en la sesión del día 15 del actual, para en su vista proponer lo que proceda...” Firmaban aquel escrito D. Julián de Basabe , D. Alejandro Urrecha y D. José Antonio de Olascoaga.

Un poco más tarde, el 3 de noviembre de 1866, el Ayuntamiento de Getxo contestaba a la “Diputación General de Bilbao”: “...Que como la obra es perentoria e indispensable, son los propietarios particulares los encargados de proceder al remate de las obras y pagar su importe al contratista. Y que como el Ayuntamiento no puede disponer de pronto de cantidad alguna para cubrir la tercera parte, el objeto es abonar a los propietarios el interés correspondiente, hasta que se pueda disponer de recursos municipales para el pago del capital. Siempre que esto sea autorizado por la “Diputación General de Bilbao”...” Firmaba aquel escrito el Alcalde D. Juan Bautista Manene.

El día 10 de noviembre la “Diputación General de Bilbao” contestaba en un escrito su acuerdo: “...Se autoriza al Ayuntamiento de Guecho para que pueda incluir en su presupuesto municipal los 3.120 reales a que se refiere por su tercera parte del costo de la obras del paredón de Azuarca...” (Del expediente Administrativo del Archivo Foral de Bizkaia R-00141/001 del 17 de octubre de 1866).

Años más tarde, en el siguiente Siglo, en 1903 sobre aquel punto de Azuarca, en un acta municipal de decía: “...Se da cuenta de un escrito del Vigilante Learra, participando la conveniencia de construir un escusado en el punto llamado Azuarca del Puerto de Algorta. Acordó el Ayuntamiento nombrar al mismo Learra y al Regidor Ardanza, para que en unión de otros dos individuos de la Junta de la Cofradía de Mareantes, fijen el lugar más adecuado para la instalación de esos servicios...” (Libro de Actas del A.M.G. del 12 de diciembre de 1903).

Otros muchos documentos municipales recogían el termino Azuarca, y situaban su localización, pero no es en esta entrada donde daré cuenta de ellos.